Svētā Bazilika katedrāles leģendas un vēsture

Belokamennajas, tempļa, kas kļuvis par spilgtāko un atmiņā paliekošāko Maskavas Kremļa rotājumu, vizītkarte, kulta, patiesi iecienīta ēka, kas pārdzīvojusi daudzus notikumus un karus – to visu var pamatoti teikt par Sv. Bazilika katedrāli.

Šī katedrāle ir viens no slavenākajiem senās krievu arhitektūras pieminekļiem, jau 16. gadsimtā tā apbrīnoja ceļotājus no Eiropas un Maskavas viesus, bet krieviem tā ir nacionālā rakstura un nacionālās vēstures simbols..

Oficiāli ēkai ir pavisam cits nosaukums – Vissvētākās Theotokos aizbildniecības katedrāle pie Moat, tomēr tā ir labāk pazīstama ar vārdu Svētā Bazilika katedrāle, kuru ēkai parastie maskavieši piešķīra tūlīt pēc tās uzcelšanas. Šī ir pareizticīgo katedrāle, kas atrodas Sarkanajā laukumā Kitay-gorodā Maskavā, un tās gaišie kupoli ir redzami ne tikai uz daudzām pastkartēm un fotogrāfijām, bet arī dažās Krievijas galvaspilsētā uzņemtās filmās, jo īpaši Yolki-2. “Jaungada tarifs”, “Fantoms” un filma “Dzīve pēc cilvēkiem” parāda, kā Vasīlija svētīgais būtu izskatījies 125 gadus pēc cilvēku civilizācijas pazušanas..

Sv. Bazilika katedrāle uz Kremļa Spasskajas torņa fona

Tieši Aizlūgšanas katedrāle Maskavā kļuva par paraugu Kristus augšāmcelšanās baznīcas (labāk pazīstama kā Glābējs uz izlietām asinīm) Sanktpēterburgā. Šī katedrāle tika pabeigta 1907. gadā imperatora Aleksandra II piemiņai, un tai ir daudz kopīga ar Maskavas katedrāli..

Glābēja katedrāle uz izlietām asinīm, Sanktpēterburga

Nedaudz vēstures

Katedrāles vēsture aizsākās vairāk nekā 450 gadu laikā – lēmumu par tās uzcelšanu 1554. gadā pieņēma Ivans Briesmīgais. Sākotnēji 1552. gadā katedrāles vietā tika uzcelta baznīca par godu krievu karaspēka uzvarai garajā karā par Astrahaņas un Kazaņas khanatu iekarošanu. Šis templis tika iesvētīts par godu Svētajai Trīsvienībai, tāpēc 17. gadsimtā jauno katedrāli sauca par Trīsvienību.

Divus gadus vēlāk Ivans Briesmīgais pavēlēja nelielas baznīcas vietā uzcelt lielāku katedrāli par godu Dieva Mātes aizlūgumam ar sānu altāriem, no kuriem katrs pagodināja uzvaru pār tatāriem. Pilsētnieku vidū to sauca par Pokrova na Moat, jo tas tika uzcelts blakus diezgan dziļam grāvim, kas gāja gar visu Kremļa austrumu sienu.

Katedrāles celtniecība tika veikta no 1555. līdz 1561. gadam, un 1588. gadā pamatkonstrukcijai tika pievienota Sv. Sv. Baznīcas baznīca, kuras celtniecībai tempļa ziemeļaustrumu daļā tika uzliktas augstas arkveida atveres. Šī jaunā baznīca arhitektoniski bija neatkarīgs templis ar savu ieeju un lieveni..

16. gadsimta beigās tika izrotātas katedrāles unikālās rakstainās nodaļas – sākotnēji tika izmantots zelta pārklājums, kas tika stipri bojāts nākamās Maskavas ugunsgrēka laikā.

16. gadsimta gravīra, kas attēlo dievkalpojumu Sv. Bazilika katedrālē

Jau 17. gadsimta otrajā pusē katedrāles ārējā izskatā tika veiktas būtiskas izmaiņas, piemēram, atvērtā galerija-gulbische, kas ieskauj augšējās baznīcas, tika pārklāta ar velvi, un virs plašajām balto akmeņu kāpnēm tika uzstādīti lieveņi, kuru galvenā dekorācija bija teltis..

Tajā pašā laikā iekšējās un ārējās galerijas, parapeti un lieveņa platformas tika krāsotas ar ziedu vai, drīzāk, ar augu rotājumiem. Visas šīs izmaiņas tika pabeigtas tikai 1683. gadā, informācija par to ir iekļauta keramikas flīzēs, kas rotāja tempļa fasādi.

Ugunsgrēki, kas tik bieži kļuva par īstu katastrofu koka Maskavā, nodarīja lielus postījumus Dievmātes Mātes aizlūgšanas katedrālei, tāpēc kopš 16. gadsimta beigām tajā regulāri tiek veikti remontdarbi. 1737. gadā arhitekts Ivans Mišurins pēc spēcīgākās “Trīsvienības uguns” pēc baznīcas restaurācijas 1784.-1786. Gadā Ivana Jakovļeva vadībā veica baznīcas atjaunošanas darbus, atkal tika veikts katedrāles interjeru un fasāžu rekonstrukcija. Pēc tam, 1900.-1912. Gadā, jaunu tempļa atjaunošanu veica arhitekts Solovjovs.

1918. gadā Maskavas Jaunavas Dievmātes katedrāle kļuva par vienu no pirmajiem kultūras pieminekļiem, kas tika ņemti valsts aizsardzībā, kā pasaules un valsts nozīmes piemineklis. Tieši no šī brīža tika pārtraukta Sv. Bazilika kā pareizticīgo baznīcas vēsture – tā pakāpeniski kļuva par vienu no slavenākajiem galvaspilsētas muzejiem..

1920. gados katedrāle bija visnožēlojamākajā stāvoklī – noplūda jumts, tika salauzti logi, tika pazaudētas daudzas vērtīgas ikonas. 1923. gadā tika nolemts baznīcā izveidot vēstures un arhitektūras muzeju, tā pirmais vadītājs bija E.I. Silin, tajā pašā laikā sāka pabeigt muzeja fondu.

1928. gadā “Pokrovska katedrāle” (jau kā parasts vēstures un arhitektūras piemineklis) kļuva par vienu no Valsts vēstures muzeja filiālēm. Nākamajā gadā katedrāles zvani tika noņemti, un dievkalpojumi tika pilnībā aizliegti. Interesanti, ka tempļa atjaunošanas darbi kopš 20. gadsimta 20. gadiem notiek gandrīz nepārtraukti – tiek atjaunināts vienas vai otras robežas interjers vai fasāde, taču tas vienmēr ir atvērts apmeklētājiem. Vienīgā reize, kad muzejs tika pilnībā slēgts, notika Lielā Tēvijas kara laikā. 1947. gadā, lai atzīmētu Maskavas 800. gadadienu, katedrāle atkal atvēra durvis maskaviešiem un galvaspilsētas viesiem..

Skats uz katedrāli no Sarkanā laukuma

1991. gadā Svētā Bazilika katedrāle atkal tika atdota Krievijas Pareizticīgajai baznīcai, un, lai arī tā joprojām ir Valsts vēstures muzeja filiāle un ir iekļauta arī UNESCO pasaules mantojuma sarakstā, tajā, tāpat kā pirms simtiem gadu, tiek rīkoti dievišķie pakalpojumi, kā arī muzejs un pareizticīgo baznīca kopīgi pārvaldīt kompleksu.

Jaunavas Vissvētās Dievmātes katedrāles uzbūve un sastāvs

Spilgtā, tūlītēji uzkrītošā Svētā Bazilika Vissvētākā katedrāle ir slavena ar saviem unikālajiem kupoliem, starp kuriem nav iespējams atrast ne tikai tos pašus, bet pat tikai līdzīgus. Faktiski templī ir vienpadsmit kupoli, viņiem visiem ir savi vārdi:

1. Centrālais kupols – Jaunavas aizsardzība.
2. Dienvidrietumi – Varlaam Khutynsky.
3. Austrumu – Svētā Trīsvienība.
4. Ziemeļrietumi – armēņu Gregorijs.
5. Rietumu – Kunga ienākšana Jeruzalemē.
6. Uz dienvidaustrumiem – Aleksandrs Svirskis.
7. Ziemeļaustrumi – Žēlsirdīgais Jānis (agrāk nosaukts Pāvila, Jāņa un Aleksandra Konstantinopoles vārdā).
8. Dienvidu – Nikolajs Brīnumdaris.
9. Ziemeļu – Natālija un Adriana (agrāk Justina un Kipra).
10. Sv.Basila kupols.
11. Kupols, kas vainagojas tempļa zvanu tornī.

Vissvētākās Theotokos aizlūgšanas katedrāles kucēni

Tik liels kupolu skaits ir saistīts ar faktu, ka katedrāle ir vienots komplekss, kas apvieno vairākas baznīcas, kuru troni vienlaikus tika iesvētīti par godu brīvdienām, kas iekrita dienās, kad notika izšķirošās cīņas ar Kazaņas Khanate:

• Aleksandra Svirska baznīca – šī svētā piemiņas dienā kaujā uz Arskas lauka krievu armija pieveica Tsareviča Japāni kavalēriju;
• Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca par godu viņa ikonai Velikoretskaya no Vjatkas;
• Trīsvienības baznīca – celta uz sena tempļa vietas, iepriekš visu katedrāli sauca par Trīsvienību;
• Armēnijas apgaismotāja Gregorija baznīca, kas daudz paveica pareizticības veidošanā šajā valstī. Svētā piemiņas dienā notika vissvarīgākais kara ar Kazaņas Khanate notikums – Arskajas torņa eksplozija;
• Varlaama Hutiņnska baznīca – pazīstama ar atsevišķi piekārto ikonu “Sexton Tarasiy vīzija”, kas aprakstīja katastrofas, kas draudēja Novgorodai 16. gadsimta beigās;
• Kunga ieiešanas Jeruzālemē baznīca – acīmredzot šīs robežas uzcelšana ir saistīta ar Ivana Briesmīgās vadītās armijas triumfālu atgriešanos galvaspilsētā pēc uzvaras pār daļu no bijušās Zelta orda – Kazaņas Khanate;
• mocekļu Natālijas un Adrianas baznīca (sākotnēji nosaukta par svētajām Justīnai un Kiprianai, pārdēvēta 1786. gadā par godu debesu patroniem turīgam investoram, kurš ziedoja ievērojamu summu katedrāles rekonstrukcijai) – svēto atceres dienā Ivana Briesmīgā karaspēks satricināja khanāta galvaspilsētu – Kazaņas pilsētu;
• Žēlsirdīgā Sv. Jāņa baznīca (līdz 18. gadsimtam tā tika nosaukta pēc svētajiem Pāvila, Jāņa un Konstantinopoles Aleksandra) – svēto patriarhu dienā notika ievērojama cīņa starp krievu karaspēku un tatāru kavalēriju, kuri nāca palīgā Kazaņas Khanate.

Četras aksiālās baznīcas ir lielas, pārējās četras, mazākas, atrodas starp tām. Visas astoņas Aizlūgšanas katedrāles baznīcas Sarkanajā laukumā ir vainagotas ar sīpolu kupoliem un sagrupētas ap augstāko Dieva Mātes aizlūgšanas baznīcu. Šīm deviņām baznīcām ir viena bāze, apvedceļa galerija, kas tika iestiklota tikai 17. gadsimta otrajā pusē, kā arī iekšējās velvju ejas..

Atsevišķi tiek pievienota Sv. Sv. Baznīcas Vissvētākā baznīca, kas iesvētīta par godu Maskavas svētajam (1469-1552), kuras relikvijas atradās būvlaukumā.

Īpašu pieminēšanu ir pelnījis telts jumta zvanu tornis, kas uzcelts senās zvanu torņa vietā 1680. gadā, kā arī pagrabs – katedrāles pamatne, kurai nav pagrabu..

Svētās Jaunavas aizlūgšanas katedrāles zvanu tornis

Tieši pagrabā, kur, pateicoties tam laikam unikālajai celtniecības tehnoloģijai un “elpojošo” ķieģeļu izmantošanai, tika izveidots īpašs mikroklimats, tiek turēta sena 16. gadsimta beigu Sv. Bazilika ikona, kas gleznota īpaši katedrālei, kā arī ikonas “Zīmes Dievmātes” un “Vissvētāko Theotokos aizsardzība”. (abi – XVII gadsimts). Iepriekš draudzes locekļi pat nezināja par šīs slepenās telpas pastāvēšanu, kur tika glabāta karaliskā kase un īpaši nozīmīgu un turīgu pilsoņu īpašumi, tikai rekonstrukcijas laikā 30. gados tika atrasts slepens fragments, un tagad Svētā Bazilika katedrāles pagrabs ir kļuvis par daļu no muzeja ekspozīcijas. Pagraba sienu biezums sasniedz 3 metrus, galvenie celtniecības materiāli bija akmens un plāni ķieģeļi, kurus izmantoja dekorēšanai.

Katedrāles augstums ir 65 metri, līdz 16. gadsimta beigām, kad Boriss Godunovs pabeidza Jāņa Klimakausa Kremļa baznīcas zvanu torņa celtniecību, tas pacēlās līdz 81 metriem, un galvaspilsētā parādījās Ivans Lielais, templis palika augstākā celtne Maskavā..

Sv. Sv. Bazilika katedrāles pagrabs ar ikonu “Zīmes Dievmātes”

Katedrāles leģendas

Pirmā šī Maskavas tempļa leģenda ir saistīta ar Ivana Briesmīgā lēmumu to uzcelt. Kā jūs zināt, bargais karalis izcēlās ar savu dievbijīgo reliģiozitāti, tāpēc nāvessodu izpildīšana un nežēlīgi sodi mijās ar nožēlošanas periodiem. Arī Ivans Ceturtais izcēlās ar savu māņticību, ka, dodoties gājiena baznīcā, kas steigā tika uzcelta netālu no Kazaņas, regulārā pusdienu dievkalpojumā diakons izsauca stanzas no Evaņģēlija: “Lai ganāmpulks un viens gans būtu viens” un vienlaikus liels gabals no ienaidnieka pilsētas cietokšņa sienas. lidoja gaisā, pateicoties kam krievu karaspēks varēja iekļūt Kazaņā, cars nolēma Maskavā uzcelt templi, lai pateiktos debesu patroniem.

Ir vēl viena celtniecības sākuma versija, kas tiek saistīta ar slavenāko Maskavas svēto muļķi – Baziliku Vissvētāko. Viņš sāka vākt naudu katedrāles celtniecībai jau ilgi pirms tempļa celtniecības, nogādāja savāktos santīmus Sarkanajā laukumā un iemeta tam pāri labajam plecam – “santīmam līdz santīmam, santīmam līdz santīmam” un pat visbēdīgi slavenākie zagļi šīs monētas nepieskārās. Ivans Briesmīgais runāja ar vecāko un pat apmeklēja viņu personīgi ar karalieni viņa slimības laikā, tas bija godājamais svētais muļķis, kurš viņam parādīja vietu celtniecībai. Starp citu, daudzas Maskavas baznīcas leģendas ir saistītas ar Svēto Baznīcu Vissvētāko – viņa relikvijas ir kļuvušas par vienu no galvenajām katedrāles relikvijām, un dziedināšanas gadījumi bieži notika apbedīšanas vietā. Tomēr pati Svētā Bazilika baznīca tika uzcelta uz svēto apbedījuma vietu jau Fjodora Ioannoviča valdīšanas laikā, tajā pašā laikā viņa relikvijām tika uzcelta sudraba svētnīca.

Sudraba vēzis un nojume virs Svētā Bazilika kapa

Pastāv arī leģenda, ka Ivans Briesmīgais deva rīkojumu neredzēt arhitektus – krievu arhitektus Barma un Postnik, kuri uz savu jautājumu – “Vai jūs varēsit uzbūvēt kaut ko citu tikpat skaistu” – drosmīgi atbildēja – “Jā, un vēl labāk.” Vēsturnieki tomēr uzskata, ka Jaunavas Dievmātes Dievmātes katedrāles galvenais arhitekts bija viena persona – Ivans Jakovļevičs Barma, kuram bija iesauka Postnik, jo viņš vienmēr ievēroja stingru gavēni. Un viņš nemaz nebija akls – pēc darba pabeigšanas Maskavā viņš piedalījās Anulācijas katedrāles celtniecībā Maskavas Kremlī, Kazaņas Kremlī un citās nozīmīgās ēkās, kuras tiek pieminētas annālēs.

Cita leģenda vēsta, ka itālietis uzraudzīja tempļa būvniecību Sarkanajā laukumā, tāpēc katedrāle ir nedaudz līdzīga Eiropas renesanses laikmeta ēkām, taču šī versija nav apstiprināta..

Interesanti, ka daudzi mistiķi Vissvētākās Theotokos aizlūgšanas baznīcu sauc par “akmenī iegravētu ikonu”. Tās forma – astoņas baznīcas, kuras pie pamatnes apvieno divi kvadrāti, nav nejauša – skaitlis 8 simbolizē Kristus augšāmcelšanās datumu, turklāt, ja vēlaties, varat redzēt, kā kvadrāti, kas pagriezti 45 grādu leņķī katedrāles pamatnē, veido astoņstaru zvaigzni, kas kļuva par atgādinājumu par Betlēmes zvaigzni. kas cēlās Kristus dzimšanas dienā.

Vēl viena interesanta detaļa – par visu savu krāšņo rotājumu un skaistumu Svētā Bazilika katedrāle nepavisam nav liela un jau XVI gadā nevarēja uzņemt visus ticīgos, kas ieradās svētku dievkalpojumos. Pēc tam uz Izpildes laukuma tika novietots kabīne, garīdznieki vadīja dievkalpojumu, un pati katedrāle kļuva par reālu milzīga tempļa altāri, kas izstiepts brīvā dabā.

Jaunavas lūgšanas katedrāle Sarkanajā laukumā

Ar tempļa laimi tiek saistītas daudzas leģendas – to vairākkārt draudēja iznīcināšana un katru reizi brīnumainā kārtā izglāba. Tātad 1812. gada kara laikā, kad Napoleonam izdevās okupēt Maskavu, imperatoram tik ļoti patika Jaunavas aizlūgšanas katedrāle, ka viņš nolēma to pārcelt uz Parīzi. Protams, tā laika tehnoloģija neļāva realizēt Napoleona Bonaparta ideju. Tad franči vienkārši ielika sprāgstvielas katedrāles pamatos un aizdedzināja drošinātāju. Sapulcētie maskavieši lūdzās par tempļa glābšanu, un notika brīnums – sākās liets lietus, kas nodzēsa dakts.

Vēlreiz templis brīnumainā kārtā izdzīvoja Oktobra revolūciju – uz tā sienām ilgu laiku bija redzamas čaumalu pēdas. 1931. gadā uz katedrāli tika pārcelts bronzas piemineklis Mininam un Pozharskim – varas iestādes atbrīvoja laukumu no nevajadzīgām ēkām, kas paredzētas gājieniem. Lazars Kaganovičs, kurš tik veiksmīgi iznīcināja Kremļa Kazaņas katedrāli, Pestītāja Kristus katedrāli un vairākas citas Maskavas baznīcas, ierosināja pilnībā nojaukt Aizsardzības katedrāli, lai papildus atbrīvotu vietu demonstrācijām un militārām parādēm. Leģenda vēsta, ka Kaganovičs pavēlēja izgatavot detalizētu Sarkanā laukuma modeli ar noņemto templi un nogādāja to Staļinam. Mēģinot vadītājam pierādīt, ka katedrāle traucē automašīnām un demonstrācijām, viņš negaidīti Staļina dēļ no laukuma saplēsa tempļa modeli. Pārsteigtais Staļins tajā brīdī it kā izteicis vēsturisko frāzi: “Lācarus, ielieciet to vietā!”, Tāpēc jautājums par katedrāles nojaukšanu tika atlikts – vadītājs neatkāpās.

Saskaņā ar otro leģendu Jaunavas lūgšanas katedrāle ir parādā tās glābšanu slavenajam restauratoram P.D. Baranovskis, kurš nosūtīja telegrammas Staļinam ar aicinājumu neiznīcināt templi. Leģenda vēsta, ka Baranovskis, kurš tika uzaicināts uz Kremli šajā jautājumā, ceļos ceļos sapulcēto Centrālās komitejas locekļu priekšā, lūdzot saglabāt reliģisko ēku, un tas negaidīti darbojās. Tiesa, tad Baranovskis ievērojamu laika posmu devās uz GULAG.

Vienā reizē vēsturnieks Ivans Zabelins sacīja: “Svētā Bazilika katedrāle ir tāda pati, ja ne vairāk, Maskava, turklāt tāds nacionālais brīnums kā Ivans Lielais, cara zvans un cara lielgabals.” Patiešām, Sarkanajā laukumā ir vienkārši neiespējami iedomāties bez gaišākajiem, vienmēr svētku kupoliem un Vissvētākās Theotokos aizlūgšanas baznīcas sienām, tas ir viegli atpazīstams un ne tik sen bija viens no populārākajiem pretendentiem uz jauno septiņu pasaules brīnumu titulu..